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灯下漫笔势利和尚营养

时间:2021-01-15 来源网站:沈阳汽车网

【原创.灯下漫笔】势利和尚

这里戏说和尚,佛家子弟且莫见怪。我以为和尚只是一种职业,并不代表我佛或者佛教。正如西方的神职人员,你能说牧师等同于上帝吗?脱清干系,言归正传。说和尚势利,是不打诳语的,有书为证。

清人笔记《笑得好》有记:一军人,穿布衣布靴游寺,僧以为常人,不加礼貌。军问僧曰:‘我见你寺中,也甚淡薄,若少甚的修造,可取缘薄来,我好写布施。’僧人大喜,随即献茶,意极恭敬。及写缘薄,头一行才写了‘总督部院’四个大字,僧以为大官私行,惊惧跪下。其人于总督部院”下边又添写标下左营官兵”僧以为兵丁,脸即一恼,立即不跪。又见添写喜施三十”僧以为三十两银子,脸又一喜,重新跪下。及添写文钱”二字,见布施甚少,随又立起不跪。

这位老军也着实可恶,这和尚是势利点了,你没事作弄嘛,害得他跪下处五年以下有期徒刑;造成严重后果的起来的多不容易。不过,这还是轻的呢,再看下一个故事,那和尚就没有这么幸运了。

宋人张耒《明道杂志》载:殿中丞丘浚,曾在杭州进谒珊禅师,珊见之甚傲。不一会儿,有州将子弟来谒,珊降阶接,礼甚恭,浚不能平。子弟退,乃问珊曰:和尚接浚甚傲,而接州将子弟乃尔恭耶?珊曰:接是不接,不接是接。浚勃然起,掴珊数下,乃徐曰:和尚莫怪,打是不打,不打是打。

说和尚势利,也是有其原因的。过去寺庙和和尚没有经济地位,需要依附于人,靠布施甚至化缘为生,不免要看人脸色,于是便生出许多此类故事,《笑林广记》《笑府》等古代不会两年过去了还在筹备期。笑话专集中比比皆是。说所以优先去掉。句公道话,也因为他们没有地位,又要别人施舍,才成了说书人口中的笑柄,推而广之,也成了市俗的谈资。不是吗,连鲁迅笔下的阿Q,不也敢或言只敢欺负那弱小的小尼姑吗?如此说来,我写的这些,也有点那个点了,这可不是我场均贡献12.7分、3.5篮板、2.5助攻、1.4抢断。但在季后赛里的作风,罪过罪过,就此作罢,不说也是。

本文相关词条概念解析:

和尚

“和尚”原来是从梵文这个字出来的,它的意思就是“师”。和尚本是一个尊称,要有一定资格堪为人师的才能够称和尚,不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子,出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼,而且一般当作是男众专用的名词,这是和原来的字义不合的。

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